وَقَوْله : { قَالَ فَمَا خَطْبُكُمْ أَيّهَا الْمُرْسَلُونَ } يَقُول : قَالَ إِبْرَاهِيم لِضَيْفِهِ : فَمَا شَأْنُكُمْ أَيُّهَا الْمُرْسَلُونَ
{ قَالُوا إِنَّا أُرْسِلْنَا إِلَى قَوْم مُجْرِمِينَ } قَدْ أَجْرَمُوا لِكُفْرِهِمْ بِاللَّهِ .
{ لِنُرْسِلَ عَلَيْهِمْ حِجَارَة مِنْ طِين } يَقُول : لِنُمْطِرَ عَلَيْهِمْ مِنْ السَّمَاء حِجَارَة مِنْ طِين .
{ مَسْمُومَةً } يَعْنِي : مُعَلَّمَة. كَمَا : 24935 - حَدَّثَنِي مُحَمَّد بْن سَعْد , قَالَ : ثني أَبِي , قَالَ : ثني عَمِّي , قَالَ : ثني أَبِي , عَنْ أَبِيهِ , عَنْ ابْن عَبَّاس قَوْله : { مُسَوَّمَة عِنْد رَبّك لِلْمُسْرِفِينَ } قَالَ : الْمُسَوَّمَة : الْحِجَارَة الْمَخْتُومَة , يَكُون الْحَجَر أَبْيَض فِيهِ نُقْطَة سَوْدَاء , أَوْ يَكُون الْحَجَر أَسْوَد فِيهِ نُقْطَة بَيْضَاء , فَذَلِكَ تَسْوِيمُهَا عِنْد رَبّك يَا إِبْرَاهِيم لِلْمُسْرِفِينَ , يَعْنِي لِلْمُتَعَدِّينَ حُدُودَ اللَّه , الْكَافِرِينَ بِهِ مِنْ قَوْم لُوط
{ فَأَخْرَجْنَا مَنْ كَانَ فِيهَا مِنَ الْمُؤْمِنِينَ } يَقُول تَعَالَى ذِكْرُهُ : فَأَخْرَجْنَا مَنْ كَانَ فِي قَرْيَة سَدُوم , قَرْيَة قَوْم لُوط مِنْ أَهْل الْإِيمَان بِاللَّهِ وَهُمْ لُوط وَابْنَتَاهُ , وَكَنَّى عَنِ الْقَرْيَة بِقَوْلِهِ : { مَنْ كَانَ فِيهَا } وَلَمْ يَجْرِ لَهَا ذَلِكَ قَبْل ذَلِكَ .
الْقَوْل فِي تَأْوِيل قَوْله تَعَالَى : { فَمَا وَجَدْنَا فِيهَا غَيْر بَيْت مِنَ الْمُسْلِمِينَ } يَقُول تَعَالَى ذِكْره : فَمَا وَجَدْنَا فِي تِلْكَ الْقَرْيَة الَّتِي أَخْرَجْنَا مِنْهَا مَنْ كَانَ فِيهَا مِنَ الْمُؤْمِنِينَ غَيْر بَيْت مِنْ الْمُسْلِمِينَ , وَهُوَ بَيْت لُوط . 24936 -حَدَّثَنَا بِشْر , قَالَ : ثنا يَزِيد , قَالَ : ثنا سَعِيد , عَنْ قَتَادَة , قَوْله : { فَمَا وَجَدْنَا فِيهَا غَيْر بَيْت مِنَ الْمُسْلِمِينَ } قَالَ : لَوْ كَانَ فِيهَا أَكْثَر مِنْ ذَلِكَ لَأَنْجَاهُمْ اللَّه , لِيَعْلَمُوا أَنَّ الْإِيمَان عِنْد اللَّه مَحْفُوظ لَا ضَيْعَة عَلَى أَهْله . 24937 -حَدَّثَنِي يُونُس , قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْن وَهْب , قَالَ : قَالَ ابْن زَيْد { فَمَا وَجَدْنَا فِيهَا غَيْر بَيْت مِنَ الْمُسْلِمِينَ } قَالَ : هَؤُلَاءِ قَوْم لُوط لَمْ يَجِدُوا فِيهَا غَيْر لُوط . 24938 - حَدَّثَنِي ابْن عَوْف , قَالَ : ثنا الْمُعْتَمِر , قَالَ : ثنا صَفْوَان , قَالَ : ثنا أَبُو الْمُثَنَّى وَمُسْلِم أَبُو الْحِيَل الْأَشْجَعِيّ قَالَ اللَّه : { فَمَا وَجَدْنَا فِيهَا غَيْر بَيْت مِنَ الْمُسْلِمِينَ } لُوطًا وَابْنَتَيْهِ , قَالَ : فَحَلَّ بِهِمْ الْعَذَاب , قَالَ اللَّه : { وَتَرَكْنَا فِيهَا آيَة لِلَّذِينَ يَخَافُونَ الْعَذَاب الْأَلِيم } .
وَقَوْله : { وَتَرَكْنَا فِيهَا آيَة لِلَّذِينَ يَخَافُونَ الْعَذَاب الْأَلِيم } يَقُول : وَتَرَكْنَا فِي هَذِهِ الْقَرْيَة الَّتِي أَخْرَجْنَا مَنْ كَانَ فِيهَا مِنَ الْمُؤْمِنِينَ آيَة , وَقَالَ جَلَّ ثَنَاؤُهُ : { وَتَرَكْنَا فِيهَا آيَة } وَالْمَعْنَى : وَتَرَكْنَاهَا آيَة لِأَنَّهَا الَّتِي ائْتَفَكَتْ بِأَهْلِهَا , فَهِيَ الْآيَة , وَذَلِكَ كَقَوْلِ الْقَائِل : تَرَى فِي هَذَا الشَّيْء عِبْرَة وَآيَة ; وَمَعْنَاهَا : هَذَا الشَّيْء آيَة وَعِبْرَة , كَمَا قَالَ جَلَّ ثَنَاؤُهُ { لَقَدْ كَانَ فِي يُوسُف وَإِخْوَته آيَات لِلسَّائِلِينَ } 12 7 . وَهُمْ كَانُوا الْآيَات وَفِعْلهمْ , وَيَعْنِي بِالْآيَةِ : الْعِظَة وَالْعِبْرَة , لِلَّذِينَ يَخَافُونَ عَذَاب اللَّه الْأَلِيم فِي الْآخِرَة.
الْقَوْل فِي تَأْوِيل قَوْله تَعَالَى : { وَفِي مُوسَى إِذْ أَرْسَلْنَاهُ إِلَى فِرْعَوْن بِسُلْطَانٍ مُبِين } يَقُول تَعَالَى ذِكْرُهُ ; وَفِي مُوسَى بْن عِمْرَان إِذْ أَرْسَلْنَاهُ إِلَى فِرْعَوْن بِحُجَّةٍ تَبِين لِمَنْ رَآهَا أَنَّهَا حُجَّة لِمُوسَى عَلَى حَقِيقَة مَا يَقُول وَيَدْعُو إِلَيْهِ . كَمَا : 24939 - حَدَّثَنَا بِشْر , قَالَ : ثنا يَزِيد , قَالَ : ثنا سَعِيد , عَنْ قَتَادَة , قَوْله : { إِلَى فِرْعَوْن بِسُلْطَانٍ مُبِين } يَقُول : بِعُذْرٍ مُبِين .
وَقَوْله : { فَتَوَلَّى بِرُكْنِهِ } يَقُول : فَأَدْبَرَ فِرْعَوْن كَمَا أَرْسَلْنَا إِلَيْهِ مُوسَى بِقَوْمِهِ مِنْ جُنْده وَأَصْحَابه. وَبِنَحْوِ الَّذِي قُلْنَا فِي ذَلِكَ قَالَ أَهْل التَّأْوِيل وَإِنْ اخْتَلَفَتْ أَلْفَاظ قَائِلِيهِ فِيهِ . ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ : 24940 - حَدَّثَنِي عَلِيّ , قَالَ : ثنا أَبُو صَالِح , قَالَ : ثني مُعَاوِيَة , عَنْ عَلِيّ , عَنِ ابْن عَبَّاس , قَوْله : { فَتَوَلَّى بِرُكْنِهِ } يَقُول لِقَوْمِهِ , أَوْ بِقَوْمِهِ , أَنَا أَشُكُّ . 24941 -حَدَّثَنِي مُحَمَّد بْن عَمْرو , قَالَ : ثنا أَبُو عَاصِم , قَالَ : ثنا عِيسَى ; وَحَدَّثَنِي الْحَارِث , قَالَ : ثنا الْحَسَن قَالَ : ثنا وَرْقَاء جَمِيعًا , عَنِ ابْن أَبِي نَجِيح , عَنْ مُجَاهِد , قَوْله : { فَتَوَلَّى بِرُكْنِهِ } قَالَ : بِعَضُدِهِ وَأَصْحَابه . 24942 - حَدَّثَنَا ابْن عَبْد الْأَعْلَى , قَالَ : ثنا ابْن ثَوْر , عَنْ مَعْمَر , عَنْ قَتَادَة , فِي قَوْله : { فَتَوَلَّى بِرُكْنِهِ } غَلَبَ عَدُوّ اللَّه عَلَى قَوْمه. 24943 - حَدَّثَنَا يُونُس , قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْن وَهْب , قَالَ : قَالَ ابْن زَيْد , فِي قَوْل اللَّه تَبَارَكَ وَتَعَالَى { فَتَوَلَّى بِرُكْنِهِ } قَالَ : بِجُمُوعِهِ الَّتِي مَعَهُ , وَقَرَأَ { لَوْ أَنَّ لِي بِكُمْ قُوَّة أَوْ آوِي إِلَى رُكْن شَدِيد } 11 80 . قَالَ : إِلَى قُوَّة مِنَ النَّاس إِلَى رُكْن أُجَاهِدُكُمْ بِهِ ; قَالَ : وَفِرْعَوْن وَجُنُوده وَمَنْ مَعَهُ رُكْنه ; قَالَ : وَمَا كَانَ مَعَ لُوط مُؤْمِن وَاحِد ; قَالَ : وَعَرَضَ عَلَيْهِمْ أَنْ يُنْكِحَهُمْ بَنَاتِهِ رَجَاء أَنْ يَكُون لَهُ مِنْهُمْ عَضُد يُعِينهُ , أَوْ يَدْفَع عَنْهُ , وَقَرَأَ { هَؤُلَاءِ بَنَاتِي هُنَّ أَطْهُرُ لَكُمْ } 11 78 قَالَ : يُرِيد النِّكَاح , فَأَبَوْا عَلَيْهِ , وَقَرَأَ قَوْل اللَّه تَبَارَكَ وَتَعَالَى : { لَقَدْ عَلِمْت مَا لَنَا فِي بَنَاتك مِنْ حَقّ وَإِنَّك لَتَعْلَم مَا نُرِيد } 11 79 . أَصْل الرُّكْن : الْجَانِب وَالنَّاحِيَة الَّتِي يُعْتَمَد عَلَيْهَا وَيُقْوَى بِهَا .
وَقَوْله : { وَقَالَ سَاحِر أَوْ مَجْنُون } يَقُول : وَقَالَ لِمُوسَى : هُوَ سَاحِر يَسْحَر عُيُون النَّاس , أَوْ مَجْنُون , بِهِ جُنَّة , وَكَانَ مَعْمَر بْن الْمُثَنَّى يَقُول : أَوْ - فِي هَذَا الْمَوْضِع بِمَعْنَى الْوَاو الَّتِي لِلْمُوَالَاةِ ; لِأَنَّهُمْ قَدْ قَالُوهُمَا جَمِيعًا لَهُ , وَأَنْشَدَ فِي ذَلِكَ بَيْت جَرِير الْخَطْفِيّ : أَثَعْلَبَةَ الْفَوَارِس أَوْ رِيَاحَا عَدَلْت بِهِمْ طُهَيَّةَ وَالْخِشَابَا
وَقَوْله : { وَقَالَ سَاحِر أَوْ مَجْنُون } يَقُول : وَقَالَ لِمُوسَى : هُوَ سَاحِر يَسْحَر عُيُون النَّاس , أَوْ مَجْنُون , بِهِ جُنَّة , وَكَانَ مَعْمَر بْن الْمُثَنَّى يَقُول : أَوْ - فِي هَذَا الْمَوْضِع بِمَعْنَى الْوَاو الَّتِي لِلْمُوَالَاةِ ; لِأَنَّهُمْ قَدْ قَالُوهُمَا جَمِيعًا لَهُ , وَأَنْشَدَ فِي ذَلِكَ بَيْت جَرِير الْخَطْفِيّ : أَثَعْلَبَةَ الْفَوَارِس أَوْ رِيَاحَا عَدَلْت بِهِمْ طُهَيَّةَ وَالْخِشَابَا
الْقَوْل فِي تَأْوِيل قَوْله تَعَالَى : { فَأَخَذْنَاهُ وَجُنُودَهُ فَنَبَذْنَاهُمْ فِي الْيَمّ وَهُوَ مُلِيم } يَقُول تَعَالَى ذِكْرُهُ : فَأَخَذْنَا فِرْعَوْنَ وَجُنُودَهُ بِالْغَضَبِ مِنَّا وَالْأَسَف { فَنَبَذْنَاهُمْ فِي الْيَمّ } يَقُول فَأَلْقَيْنَاهُمْ فِي الْبَحْر , فَغَرَّقْنَاهُمْ فِيهِ { وَهُوَ مُلِيم } يَقُول : وَفِرْعَوْن مُلِيم , وَالْمُلِيم : هُوَ الَّذِي قَدْ أَتَى مَا يُلَام عَلَيْهِ مِنَ الْفِعْل . وَكَانَ قَتَادَة يَقُول فِي ذَلِكَ مَا : 24944 - حَدَّثَنَا بِشْر , قَالَ : ثنا يَزِيد , قَالَ : ثنا سَعِيد , عَنْ قَتَادَة , قَوْله : { وَهُوَ مُلِيم } : أَيْ مُلِيم فِي نِعْمَة اللَّه . * - حَدَّثَنَا ابْن عَبْد الْأَعْلَى , قَالَ : ثنا ابْن ثَوْر , عَنْ مَعْمَر , عَنْ قَتَادَة , فِي قَوْله : { وَهُوَ مُلِيم } قَالَ : مُلِيم فِي عِبَاد اللَّه 0 وَذُكِرَ أَنَّ ذَلِكَ فِي قِرَاءَة عَبْد اللَّه " فَأَخَذْنَاهُ وَجُنُودَهُ فَنَبَذْنَاهُ " .
يَقُول تَعَالَى ذِكْرُهُ : { وَفِي عَادٍ } أَيْضًا , وَمَا فَعَلْنَا بِهِمْ لَهُمْ آيَة وَعِبْرَة
{ إِذْ أَرْسَلْنَا عَلَيْهِمُ الرِّيحَ الْعَقِيمَ } يَعْنِي بِالرِّيحِ الْعَقِيم : الَّتِي لَا تُلَقِّح الشَّجَر . وَبِنَحْوِ الَّذِي قُلْنَا فِي ذَلِكَ قَالَ أَهْل التَّأْوِيل . ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ : 24945 - حَدَّثَنَا ابْن حُمَيْد , قَالَ : ثنا مِهْرَان , عَنْ سُفْيَان , عَنْ خُصَيْف , عَنْ عِكْرِمَة , عَنِ ابْن عَبَّاس , قَالَ : الرِّيح الْعَقِيم : الرِّيح الشَّدِيدَة الَّتِي لَا تُلَقِّح شَيْئًا . * - حَدَّثَنِي مُحَمَّد بْن سَعْد , قَالَ : ثني أَبِي , قَالَ : ثني عَمِّي , ثني أَبِي , عَنْ أَبِيهِ , عَنِ ابْن عَبَّاس , قَوْله : { الرِّيح الْعَقِيم } قَالَ : لَا تُلَقِّح الشَّجَر , وَلَا تُثِير السَّحَاب. 24946 - حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن عَمْرو , قَالَ : ثنا أَبُو عَاصِم , قَالَ : ثنا عِيسَى ; وَحَدَّثَنِي الْحَارِث , قَالَ : ثنا الْحَسَن , قَالَ : ثنا وَرْقَاء جَمِيعًا , عَنِ ابْن أَبِي نَجِيح , عَنْ مُجَاهِد , هَذَا الرِّيح الْعَقِيم , قَالَ : لَيْسَ فِيهَا رَحْمَة وَلَا نَبَات , وَلَا تُلَقِّح نَبَاتًا . 24947 - حَدَّثَنَا ابْن الْمُثَنَّى , قَالَ : ثنا سُلَيْمَان أَبُو دَاوُدَ , قَالَ : أَخْبَرَنَا شُعْبَة , عَنْ شَاس , قَالَ : سَمِعْت الضَّحَّاك يَقُول فِي قَوْله : { الرِّيح الْعَقِيم } قَالَ : لَا تُلَقِّح . * -حَدَّثَنِي يَعْقُوب , قَالَ : ثنا هُشَيْم , قَالَ : أَخْبَرَنَا شَيْخ مِنْ أَهْل خُرَاسَان مِنْ الْأَزْد , وَيُكَنَّى أَبَا سَاسَان , قَالَ : سَأَلْت الضَّحَّاك بْن مُزَاحِم , عَنْ قَوْله : { الرِّيح الْعَقِيم } قَالَ : الرِّيح الَّتِي لَيْسَ فِيهَا بَرَكَة وَلَا تُلَقِّح الشَّجَر . 24948 - حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن عَبْد اللَّه الْهِلَالِيّ , قَالَ : ثنا أَبُو عَلِيّ الْحَنَفِيّ , قَالَ : ثنا ابْن أَبِي ذِئْب , عَنِ الْحَارِث بْن عَبْد الرَّحْمَن , عَنْ سَعِيد بْن الْمُسَيِّب أَنَّهُ كَانَ يَقُول : { الرِّيح الْعَقِيم } الْجَنُوب . * - حَدَّثَنَا أَحْمَد بْن الْفَرَج , قَالَ : ثنا ابْن أَبِي فُدَيْك , قَالَ : ثنا ابْن أَبِي ذِئْب , عَنْ خَاله الْحَارِث بْن عَبْد الرَّحْمَن يَقُول : الْعَقِيم : يَعْنِي : الْجَنُوب . 24949 - حَدَّثَنَا بِشْر , قَالَ : ثنا يَزِيد , قَالَ : ثنا سَعِيد , عَنْ قَتَادَة , قَوْله : { وَفِي عَادٍ إِذْ أَرْسَلْنَا عَلَيْهِمُ الرِّيح الْعَقِيم } إِنَّ مِنْ الرِّيح عَقِيمًا وَعَذَابًا حِين تُرْسَل لَا تُلَقِّح شَيْئًا , وَمِنْ الرِّيح رَحْمَة يُثِير اللَّه تَبَارَكَ وَتَعَالَى بِهَا السَّحَاب , وَيُنْزِل بِهَا الْغَيْث . وَذُكِرَ لَنَا أَنَّ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقُول : " نُصِرْت بِالصَّبَا وَأُهْلِكَتْ عَادٌ بِالدَّبُورِ " . * - حَدَّثَنَا بِشْر , قَالَ : ثنا يَزِيد , قَالَ : ثنا سَعِيد , عَنْ قَتَادَة , عَنِ ابْن عَبَّاس , بِمِثْلِهِ . 24950 - حَدَّثَنَا ابْن عَبْد الْأَعْلَى , قَالَ : ثنا ابْن ثَوْر , عَنْ مَعْمَر , عَنْ قَتَادَة , فِي قَوْله : { الرِّيح الْعَقِيم } قَالَ : الرِّيح الَّتِي لَا تُنْبِت . * - حُدِّثْت عَنِ الْحُسَيْن , قَالَ : سَمِعْت أَبَا مُعَاذ يَقُول : أَخْبَرَنَا عُبَيْد , قَالَ : سَمِعْت الضَّحَّاك يَقُول فِي قَوْله : { الرِّيحَ الْعَقِيمَ } : الَّتِي لَا تُلَقِّح شَيْئًا. 24951 - حَدَّثَنِي ابْن حُمَيْد , قَالَ : ثنا مِهْرَان , عَنْ سُفْيَان , قَالَ { الرِّيح الْعَقِيم } : الَّتِي لَا تُنْبِت شَيْئًا . 24952 - حَدَّثَنِي يُونُس , قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْن وَهْب , قَالَ : قَالَ ابْن زَيْد , فِي قَوْله : { وَفِي عَادٍ إِذْ أَرْسَلْنَا عَلَيْهِمُ الرِّيح الْعَقِيم } قَالَ : إِنَّ اللَّه تَبَارَكَ وَتَعَالَى يُرْسِل الرِّيحَ بُشْرًا بَيْن يَدَيْ رَحْمَته , فَيُحْيِي بِهِ الْأَصَل وَالشَّجَر , وَهَذِهِ لَا تُلَقِّح وَلَا تُحْيِي , هِيَ عَقِيم لَيْسَ فِيهَا مِنَ الْخَيْر شَيْء , إِنَّمَا هِيَ عَذَاب لَا تُلَقِّح شَيْئًا , وَهَذَا تُلَقِّح , وَقَرَأَ { وَأَرْسَلْنَا الرِّيَاح لَوَاقِحَ } 15 22
{ إِذْ أَرْسَلْنَا عَلَيْهِمُ الرِّيحَ الْعَقِيمَ } يَعْنِي بِالرِّيحِ الْعَقِيم : الَّتِي لَا تُلَقِّح الشَّجَر . وَبِنَحْوِ الَّذِي قُلْنَا فِي ذَلِكَ قَالَ أَهْل التَّأْوِيل . ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ : 24945 - حَدَّثَنَا ابْن حُمَيْد , قَالَ : ثنا مِهْرَان , عَنْ سُفْيَان , عَنْ خُصَيْف , عَنْ عِكْرِمَة , عَنِ ابْن عَبَّاس , قَالَ : الرِّيح الْعَقِيم : الرِّيح الشَّدِيدَة الَّتِي لَا تُلَقِّح شَيْئًا . * - حَدَّثَنِي مُحَمَّد بْن سَعْد , قَالَ : ثني أَبِي , قَالَ : ثني عَمِّي , ثني أَبِي , عَنْ أَبِيهِ , عَنِ ابْن عَبَّاس , قَوْله : { الرِّيح الْعَقِيم } قَالَ : لَا تُلَقِّح الشَّجَر , وَلَا تُثِير السَّحَاب. 24946 - حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن عَمْرو , قَالَ : ثنا أَبُو عَاصِم , قَالَ : ثنا عِيسَى ; وَحَدَّثَنِي الْحَارِث , قَالَ : ثنا الْحَسَن , قَالَ : ثنا وَرْقَاء جَمِيعًا , عَنِ ابْن أَبِي نَجِيح , عَنْ مُجَاهِد , هَذَا الرِّيح الْعَقِيم , قَالَ : لَيْسَ فِيهَا رَحْمَة وَلَا نَبَات , وَلَا تُلَقِّح نَبَاتًا . 24947 - حَدَّثَنَا ابْن الْمُثَنَّى , قَالَ : ثنا سُلَيْمَان أَبُو دَاوُدَ , قَالَ : أَخْبَرَنَا شُعْبَة , عَنْ شَاس , قَالَ : سَمِعْت الضَّحَّاك يَقُول فِي قَوْله : { الرِّيح الْعَقِيم } قَالَ : لَا تُلَقِّح . * -حَدَّثَنِي يَعْقُوب , قَالَ : ثنا هُشَيْم , قَالَ : أَخْبَرَنَا شَيْخ مِنْ أَهْل خُرَاسَان مِنْ الْأَزْد , وَيُكَنَّى أَبَا سَاسَان , قَالَ : سَأَلْت الضَّحَّاك بْن مُزَاحِم , عَنْ قَوْله : { الرِّيح الْعَقِيم } قَالَ : الرِّيح الَّتِي لَيْسَ فِيهَا بَرَكَة وَلَا تُلَقِّح الشَّجَر . 24948 - حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن عَبْد اللَّه الْهِلَالِيّ , قَالَ : ثنا أَبُو عَلِيّ الْحَنَفِيّ , قَالَ : ثنا ابْن أَبِي ذِئْب , عَنِ الْحَارِث بْن عَبْد الرَّحْمَن , عَنْ سَعِيد بْن الْمُسَيِّب أَنَّهُ كَانَ يَقُول : { الرِّيح الْعَقِيم } الْجَنُوب . * - حَدَّثَنَا أَحْمَد بْن الْفَرَج , قَالَ : ثنا ابْن أَبِي فُدَيْك , قَالَ : ثنا ابْن أَبِي ذِئْب , عَنْ خَاله الْحَارِث بْن عَبْد الرَّحْمَن يَقُول : الْعَقِيم : يَعْنِي : الْجَنُوب . 24949 - حَدَّثَنَا بِشْر , قَالَ : ثنا يَزِيد , قَالَ : ثنا سَعِيد , عَنْ قَتَادَة , قَوْله : { وَفِي عَادٍ إِذْ أَرْسَلْنَا عَلَيْهِمُ الرِّيح الْعَقِيم } إِنَّ مِنْ الرِّيح عَقِيمًا وَعَذَابًا حِين تُرْسَل لَا تُلَقِّح شَيْئًا , وَمِنْ الرِّيح رَحْمَة يُثِير اللَّه تَبَارَكَ وَتَعَالَى بِهَا السَّحَاب , وَيُنْزِل بِهَا الْغَيْث . وَذُكِرَ لَنَا أَنَّ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقُول : " نُصِرْت بِالصَّبَا وَأُهْلِكَتْ عَادٌ بِالدَّبُورِ " . * - حَدَّثَنَا بِشْر , قَالَ : ثنا يَزِيد , قَالَ : ثنا سَعِيد , عَنْ قَتَادَة , عَنِ ابْن عَبَّاس , بِمِثْلِهِ . 24950 - حَدَّثَنَا ابْن عَبْد الْأَعْلَى , قَالَ : ثنا ابْن ثَوْر , عَنْ مَعْمَر , عَنْ قَتَادَة , فِي قَوْله : { الرِّيح الْعَقِيم } قَالَ : الرِّيح الَّتِي لَا تُنْبِت . * - حُدِّثْت عَنِ الْحُسَيْن , قَالَ : سَمِعْت أَبَا مُعَاذ يَقُول : أَخْبَرَنَا عُبَيْد , قَالَ : سَمِعْت الضَّحَّاك يَقُول فِي قَوْله : { الرِّيحَ الْعَقِيمَ } : الَّتِي لَا تُلَقِّح شَيْئًا. 24951 - حَدَّثَنِي ابْن حُمَيْد , قَالَ : ثنا مِهْرَان , عَنْ سُفْيَان , قَالَ { الرِّيح الْعَقِيم } : الَّتِي لَا تُنْبِت شَيْئًا . 24952 - حَدَّثَنِي يُونُس , قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْن وَهْب , قَالَ : قَالَ ابْن زَيْد , فِي قَوْله : { وَفِي عَادٍ إِذْ أَرْسَلْنَا عَلَيْهِمُ الرِّيح الْعَقِيم } قَالَ : إِنَّ اللَّه تَبَارَكَ وَتَعَالَى يُرْسِل الرِّيحَ بُشْرًا بَيْن يَدَيْ رَحْمَته , فَيُحْيِي بِهِ الْأَصَل وَالشَّجَر , وَهَذِهِ لَا تُلَقِّح وَلَا تُحْيِي , هِيَ عَقِيم لَيْسَ فِيهَا مِنَ الْخَيْر شَيْء , إِنَّمَا هِيَ عَذَاب لَا تُلَقِّح شَيْئًا , وَهَذَا تُلَقِّح , وَقَرَأَ { وَأَرْسَلْنَا الرِّيَاح لَوَاقِحَ } 15 22
وَقَوْله : { مَا تَذَر مِنْ شَيْء أَتَتْ عَلَيْهِ إِلَّا جَعَلَتْهُ كَالرَّمِيمِ } وَالرَّمِيم فِي كَلَام الْعَرَب : مَا يَبِسَ مِنْ نَبَات الْأَرْض وَدِيسَ . وَبِنَحْوِ الَّذِي قُلْنَا فِي ذَلِكَ قَالَ أَهْل التَّأْوِيل . ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ , وَإِنِ اخْتَلَفَتْ أَلْفَاظُهُمْ بِالْعِبَارَةِ عَنْهُ : 24953 -حَدَّثَنِي مُحَمَّد بْن سَعْد , قَالَ : ثني أَبِي , قَالَ : ثني عَمِّي , قَالَ : ثني أَبِي , عَنْ أَبِيهِ , عَنِ ابْن عَبَّاس , قَوْله : { مَا تَذَر مِنْ شَيْء أَتَتْ عَلَيْهِ إِلَّا جَعَلَتْهُ كَالرَّمِيمِ } قَالَ : كَالشَّيْءِ الْهَالِك . 24954 - حَدَّثَنِي مُحَمَّد بْن عَمْرو , قَالَ : ثنا أَبُو عَاصِم , قَالَ : ثنا عِيسَى ; وَحَدَّثَنِي الْحَارِث , قَالَ : ثنا الْحَسَن , قَالَ : ثنا وَرْقَاء جَمِيعًا , عَنِ ابْن أَبِي نَجِيح , عَنْ مُجَاهِد , قَوْله : { كَالرَّمِيمِ } قَالَ : كَالشَّيْءِ الْهَالِك. 24955 - حَدَّثَنَا بِشْر , قَالَ : ثنا يَزِيد , قَالَ : ثنا سَعِيد , عَنْ قَتَادَة { كَالرَّمِيمِ } : رَمِيم الشَّجَر . * - حَدَّثَنَا ابْن عَبْد الْأَعْلَى , قَالَ : ثنا ابْن ثَوْر , عَنْ مَعْمَر , عَنْ قَتَادَة , فِي قَوْله : { إِلَّا جَعَلَتْهُ كَالرَّمِيمِ } قَالَ : كَرَمِيمِ الشَّجَر .
الْقَوْل فِي تَأْوِيل قَوْله تَعَالَى : { وَفِي ثَمُود إِذْ قِيلَ لَهُمْ تَمَتَّعُوا حَتَّى حِين } يَقُول تَعَالَى ذِكْرُهُ : وَفِي ثَمُود أَيْضًا لَهُمْ عِبْرَة وَمُتَّعَظٌ , إِذْ قَالَ لَهُمْ رَبّهمْ , يَقُول : فَتَكَبَّرُوا عَنْ أَمْر رَبّهمْ وَعَلَوْا اسْتِكْبَارًا عَنْ طَاعَة اللَّه . كَمَا : 24956 - حَدَّثَنِي مُحَمَّد بْن عَمْرو , قَالَ : ثنا أَبُو عَاصِم , قَالَ : ثنا عِيسَى , وَحَدَّثَنِي الْحَارِث , قَالَ : ثنا الْحَسَن , قَالَ : ثنا وَرْقَاء جَمِيعًا , عَنْ ابْن أَبِي نَجِيح , عَنْ مُجَاهِد , قَوْله : { فَعَتَوْا } قَالَ : عَلَوْا . 24957 - حَدَّثَنِي يُونُس , قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْن وَهْب , قَالَ : قَالَ ابْن زَيْد , فِي قَوْله : { فَعَتَوْا عَنْ أَمْر رَبّهمْ } قَالَ : الْعَاتِي : الْعَاصِي التَّارِك لِأَمْرِ اللَّه.
يَقُول تَعَالَى ذِكْرُهُ : وَفِي ثَمُود أَيْضًا لَهُمْ عِبْرَة وَمُتَّعَظ , إِذْ قَالَ لَهُمْ رَبّهمْ , يَقُول : فَتَكَبَّرُوا عَنْ أَمْر رَبّهمْ وَعَلَوْا اسْتِكْبَارًا عَنْ طَاعَة اللَّه . كَمَا : 24956 - حَدَّثَنِي مُحَمَّد بْن عَمْرو , قَالَ : ثنا أَبُو عَاصِم , قَالَ : ثنا عِيسَى , وَحَدَّثَنِي الْحَارِث , قَالَ : ثنا الْحَسَن , قَالَ : ثنا وَرْقَاء جَمِيعًا , عَنْ ابْن أَبِي نَجِيح , عَنْ مُجَاهِد , قَوْله : { فَعَتَوْا } قَالَ : عَلَوْا . 24957 - حَدَّثَنِي يُونُس , قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْن وَهْب , قَالَ : قَالَ ابْن زَيْد , فِي قَوْله : { فَعَتَوْا عَنْ أَمْر رَبّهمْ } قَالَ : الْعَاتِي : الْعَاصِي التَّارِك لِأَمْرِ اللَّه.
وَقَوْله : { فَأَخَذَتْهُمُ الصَّاعِقَة } يَقُول تَعَالَى ذِكْرُهُ : فَأَخَذَتْهُمْ صَاعِقَة الْعَذَاب فَجْأَة . وَبِنَحْوِ الَّذِي قُلْنَا فِي ذَلِكَ قَالَ أَهْل التَّأْوِيل . ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ : 24958 - حَدَّثَنِي مُحَمَّد بْن عَمْرو , قَالَ : ثنا أَبُو عَاصِم , قَالَ : ثنا عِيسَى ; وَحَدَّثَنِي الْحَارِث , قَالَ : ثنا الْحَسَن , قَالَ : ثنا وَرْقَاء جَمِيعًا , عَنِ ابْن أَبِي نَجِيح , عَنْ مُجَاهِد , قَوْله : { فَأَخَذَتْهُمُ الصَّاعِقَة وَهُمْ يَنْظُرُونَ } وَهُمْ يَنْتَظِرُونَ , وَذَلِكَ أَنَّ ثَمُود وُعِدَتْ الْعَذَابَ قَبْل نُزُوله بِهِمْ بِثَلَاثَةِ أَيَّام وَجُعِلَ لِنُزُولِهِ عَلَيْهِمْ عَلَامَات فِي تِلْكَ الثَّلَاثَة , فَظَهَرَتِ الْعَلَامَات الَّتِي جَعَلَتْ لَهُمْ الدَّالَّة عَلَى نُزُولهَا فِي تِلْكَ الْأَيَّام , فَأَصْبَحُوا فِي الْيَوْم الرَّابِع مُوقِنِينَ بِأَنَّ الْعَذَاب بِهِمْ نَازِل , يَنْتَظِرُونَ حُلُوله بِهِمْ , وَقَرَأَتْ قُرَّاء الْأَمْصَار خَلَا الْكِسَائِيّ { فَأَخَذَتْهُمُ الصَّاعِقَة } بِالْأَلِفِ. وَرُوِيَ عَنْ عُمَر بْن الْخَطَّاب رَضِيَ اللَّه عَنْهُ أَنَّهُ قَرَأَ ذَلِكَ " فَأَخَذَتْهُمُ الصَّعْقَة " بِغَيْرِ أَلِفٍ . 24959 -حَدَّثَنَا ابْن حُمَيْد , قَالَ : ثنا مِهْرَان , عَنْ سُفْيَان , عَنِ السُّدِّيّ , عَنْ عَمْرو بْن مَيْمُون الْأَوْدِيّ , أَنَّ عُمَر بْن الْخَطَّاب رَضِيَ اللَّه عَنْهُ قَرَأَ " فَأَخَذَتْهُمُ الصَّعْقَة " , وَكَذَلِكَ قَرَأَ الْكِسَائِيّ : وَبِالْأَلِفِ نَقْرَأ الصَّاعِقَة ; لِإِجْمَاعِ الْحُجَّة مِنَ الْقُرَّاء عَلَيْهَا .
وَقَوْله : { فَأَخَذَتْهُمُ الصَّاعِقَة } يَقُول تَعَالَى ذِكْرُهُ : فَأَخَذَتْهُمْ صَاعِقَة الْعَذَاب فَجْأَة . وَبِنَحْوِ الَّذِي قُلْنَا فِي ذَلِكَ قَالَ أَهْل التَّأْوِيل . ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ : 24958 - حَدَّثَنِي مُحَمَّد بْن عَمْرو , قَالَ : ثنا أَبُو عَاصِم , قَالَ : ثنا عِيسَى ; وَحَدَّثَنِي الْحَارِث , قَالَ : ثنا الْحَسَن , قَالَ : ثنا وَرْقَاء جَمِيعًا , عَنِ ابْن أَبِي نَجِيح , عَنْ مُجَاهِد , قَوْله : { فَأَخَذَتْهُمُ الصَّاعِقَة وَهُمْ يَنْظُرُونَ } وَهُمْ يَنْتَظِرُونَ , وَذَلِكَ أَنَّ ثَمُود وُعِدَتْ الْعَذَابَ قَبْل نُزُوله بِهِمْ بِثَلَاثَةِ أَيَّام وَجُعِلَ لِنُزُولِهِ عَلَيْهِمْ عَلَامَات فِي تِلْكَ الثَّلَاثَة , فَظَهَرَتِ الْعَلَامَات الَّتِي جَعَلَتْ لَهُمْ الدَّالَّة عَلَى نُزُولهَا فِي تِلْكَ الْأَيَّام , فَأَصْبَحُوا فِي الْيَوْم الرَّابِع مُوقِنِينَ بِأَنَّ الْعَذَاب بِهِمْ نَازِل , يَنْتَظِرُونَ حُلُوله بِهِمْ , وَقَرَأَتْ قُرَّاء الْأَمْصَار خَلَا الْكِسَائِيّ { فَأَخَذَتْهُمُ الصَّاعِقَة } بِالْأَلِفِ. وَرُوِيَ عَنْ عُمَر بْن الْخَطَّاب رَضِيَ اللَّه عَنْهُ أَنَّهُ قَرَأَ ذَلِكَ " فَأَخَذَتْهُمُ الصَّعْقَة " بِغَيْرِ أَلِفٍ . 24959 -حَدَّثَنَا ابْن حُمَيْد , قَالَ : ثنا مِهْرَان , عَنْ سُفْيَان , عَنِ السُّدِّيّ , عَنْ عَمْرو بْن مَيْمُون الْأَوْدِيّ , أَنَّ عُمَر بْن الْخَطَّاب رَضِيَ اللَّه عَنْهُ قَرَأَ " فَأَخَذَتْهُمُ الصَّعْقَة " , وَكَذَلِكَ قَرَأَ الْكِسَائِيّ : وَبِالْأَلِفِ نَقْرَأ الصَّاعِقَة ; لِإِجْمَاعِ الْحُجَّة مِنَ الْقُرَّاء عَلَيْهَا .
الْقَوْل فِي تَأْوِيل قَوْله تَعَالَى : { فَمَا اسْتَطَاعُوا مِنْ قِيَام } يَقُول تَعَالَى ذِكْرُهُ : فَمَا اسْتَطَاعُوا مِنْ دِفَاع لِمَا نَزَلَ بِهِمْ مِنْ عَذَاب اللَّه , وَلَا قَدَرُوا عَلَى نُهُوض بِهِ . كَمَا : 24960 - حَدَّثَنَا بِشْر , قَالَ : ثنا يَزِيد , قَالَ : ثنا سَعِيد , عَنْ قَتَادَة , قَوْله : { فَمَا اسْتَطَاعُوا مِنْ قِيَام } يَقُول : مَا اسْتَطَاعَ الْقَوْم نُهُوضًا لِعُقُوبَةِ اللَّه تَبَارَكَ وَتَعَالَى . * - حَدَّثَنَا ابْن عَبْد الْأَعْلَى , قَالَ : ثنا ابْن ثَوْر , عَنْ مَعْمَر , عَنْ قَتَادَة { فَمَا اسْتَطَاعُوا مِنْ قِيَام } قَالَ : مِنْ نُهُوض . وَكَانَ بَعْض أَهْل الْعَرَبِيَّة يَقُول : مَعْنَى قَوْله : { فَمَا اسْتَطَاعُوا مِنْ قِيَام } : فَمَا قَامُوا بِهَا , قَالَ : لَوْ كَانَتْ فَمَا اسْتَطَاعُوا مِنْ إِقَامَة , لَكَانَ صَوَابًا , وَطَرَحَ الْأَلِف مِنْهَا كَقَوْلِهِ : { أَنْبَتَكُمْ مِنَ الْأَرْض نَبَاتًا } 71 17 .
وَقَوْله : { وَمَا كَانُوا مُنْتَصِرِينَ } يَقُول : وَمَا كَانُوا قَادِرِينَ عَلَى أَنْ يَسْتَقِيدُوا مِمَّنْ أَحَلَّ بِهِمْ الْعُقُوبَة الَّتِي حَلَّتْ بِهِمْ . وَكَانَ قَتَادَة يَقُول فِي تَأْوِيل ذَلِكَ مَا : 24961 - حَدَّثَنَا بِشْر , قَالَ : ثنا يَزِيد , قَالَ : ثنا سَعِيد , عَنْ قَتَادَة { وَمَا كَانُوا مُنْتَصِرِينَ } قَالَ : مَا كَانَتْ عِنْدهمْ مِنْ قُوَّة يَمْتَنِعُونَ بِهَا مِنَ اللَّه عَزَّ وَجَلَّ .
وَقَوْله : { وَمَا كَانُوا مُنْتَصِرِينَ } يَقُول : وَمَا كَانُوا قَادِرِينَ عَلَى أَنْ يَسْتَقِيدُوا مِمَّنْ أَحَلَّ بِهِمْ الْعُقُوبَة الَّتِي حَلَّتْ بِهِمْ . وَكَانَ قَتَادَة يَقُول فِي تَأْوِيل ذَلِكَ مَا : 24961 - حَدَّثَنَا بِشْر , قَالَ : ثنا يَزِيد , قَالَ : ثنا سَعِيد , عَنْ قَتَادَة { وَمَا كَانُوا مُنْتَصِرِينَ } قَالَ : مَا كَانَتْ عِنْدهمْ مِنْ قُوَّة يَمْتَنِعُونَ بِهَا مِنَ اللَّه عَزَّ وَجَلَّ .
وَقَوْله : { وَقَوْمَ نُوح مِنْ قَبْل إِنَّهُمْ كَانُوا قَوْمًا فَاسِقِينَ } اخْتَلَفَتِ الْقُرَّاء فِي قِرَاءَة قَوْله : { وَقَوْمَ نُوح } نَصْبًا . وَلِنَصْبِ ذَلِكَ وُجُوهٌ : أَحَدهَا : أَنْ يَكُون الْقَوْم عَطْفًا عَلَى الْهَاء وَالْمِيم فِي قَوْله : { فَأَخَذَتْهُمُ الصَّاعِقَةُ } إِذْ كَانَ كُلّ عَذَاب مُهْلِكٌ تُسَمِّيهِ الْعَرَب صَاعِقَة , فَيَكُون مَعْنَى الْكَلَام حِينَئِذٍ : فَأَخَذَتْهُمْ الصَّاعِقَة وَأَخَذَتْ قَوْمَ نُوح مِنْ قَبْل . وَالثَّانِي : أَنْ يَكُون مَنْصُوبًا بِمَعْنَى الْكَلَام , إِذْ كَانَ فِيمَا مَضَى مِنْ أَخْبَار الْأُمَم قَبْلُ دَلَالَةٌ عَلَى الْمُرَاد مِنْ الْكَلَام , وَأَنَّ مَعْنَاهُ : أَهْلَكْنَا هَذِهِ الْأُمَمَ , وَأَهْلَكْنَا قَوْمَ نُوح مِنْ قَبْلُ . وَالثَّالِث : أَنْ يُضْمِر لَهُ فِعْلًا نَاصِبًا , فَيَكُون مَعْنَى الْكَلَام : وَاذْكُرْ لَهُمْ قَوْم نُوح , كَمَا قَالَ : { وَإِبْرَاهِيم إِذْ قَالَ لِقَوْمِهِ } 29 16 وَنَحْو ذَلِكَ , بِمَعْنَى أَخْبَرَهُمْ وَاذْكُرْ لَهُمْ . وَقَرَأَ ذَلِكَ عَامَّة قُرَّاء الْكُوفَة وَالْبَصْرَة " وَقَوْم نُوح " بِخَفْضِ الْقَوْم عَلَى مَعْنَى : وَفِي قَوْم نُوح عَطْفًا بِالْقَوْمِ عَلَى مُوسَى فِي قَوْله : { وَفِي مُوسَى إِذْ أَرْسَلْنَاهُ إِلَى فِرْعَوْن } 51 38 . وَالصَّوَاب مِنْ الْقَوْل فِي ذَلِكَ أَنَّهُمَا قِرَاءَتَانِ مَعْرُوفَتَانِ فِي قِرَاءَة الْأَمْصَار , فَبِأَيَّتِهِمَا قَرَأَ الْقَارِئ فَمُصِيب , وَتَأْوِيل ذَلِكَ فِي قِرَاءَة مَنْ قَرَأَهُ خَفْضًا وَفِي قَوْم نُوح لَهُمْ أَيْضًا عِبْرَة , إِذْ أَهْلَكْنَاهُمْ مِنْ قَبْلِ ثَمُود لَمَّا كَذَبُوا رَسُولَنَا نُوحًا { إِنَّهُمْ كَانُوا قَوْمًا فَاسِقِينَ } يَقُول : إِنَّهُمْ كَانُوا مُخَالِفِينَ أَمْر اللَّه , خَارِجِينَ عَنْ طَاعَته .
الْقَوْل فِي تَأْوِيل قَوْله تَعَالَى : { وَالسَّمَاء بَنَيْنَاهَا بِأَيْدٍ } يَقُول تَعَالَى ذِكْرُهُ : وَالسَّمَاء رَفَعْنَاهَا سَقْفًا بِقُوَّةٍ . وَبِنَحْوِ الَّذِي قُلْنَا فِي ذَلِكَ قَالَ أَهْل التَّأْوِيل . ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ : 24962 - حَدَّثَنِي عَلِيّ , قَالَ : ثنا أَبُو صَالِح , قَالَ : ثني مُعَاوِيَة , عَنْ عَلِيّ , عَنِ ابْن عَبَّاس , قَوْله : { وَالسَّمَاءَ بَنَيْنَاهَا بِأَيْدٍ } يَقُول : بِقُوَّةٍ. 24963 - حَدَّثَنِي مُحَمَّد بْن عَمْرو , قَالَ : ثنا أَبُو عَاصِم , قَالَ : ثنا عِيسَى ; وَحَدَّثَنِي الْحَارِث , قَالَ : ثنا الْحَسَن , قَالَ : ثنا وَرْقَاء جَمِيعًا , عَنِ ابْن أَبِي نَجِيح , عَنْ مُجَاهِد , قَوْله : { بِأَيْدٍ } قَالَ : بِقُوَّةٍ . 24964 - حَدَّثَنَا بِشْر , قَالَ : ثنا يَزِيد , قَالَ : ثنا سَعِيد , عَنْ قَتَادَة { وَالسَّمَاء بَنَيْنَاهَا بِأَيْدٍ } : أَيْ بِقُوَّةٍ . 24965 - حَدَّثَنَا ابْن الْمُثَنَّى , قَالَ : ثنا مُحَمَّد بْن جَعْفَر , قَالَ : ثنا شُعْبَة , عَنْ مَنْصُور أَنَّهُ قَالَ فِي هَذِهِ الْآيَة : { وَالسَّمَاءَ بَنَيْنَاهَا بِأَيْدٍ } قَالَ : بِقُوَّةٍ . 24966 - حَدَّثَنِي يُونُس , قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْن وَهْب , قَالَ : قَالَ ابْن زَيْد , فِي قَوْله : { وَالسَّمَاءَ بَنَيْنَاهَا بِأَيْدٍ } قَالَ : بِقُوَّةٍ. 24967 - حَدَّثَنَا ابْن حُمَيْد , قَالَ : ثنا مِهْرَان , عَنْ سُفْيَان { وَالسَّمَاء بَنَيْنَاهَا بِأَيْدٍ } قَالَ : بِقُوَّةٍ .
وَقَوْله : { وَإِنَّا لَمُوسِعُون } يَقُول : لَذُو سَعَة بِخَلْقِهَا وَخَلْق مَا شِئْنَا أَنْ نَخْلُقَهُ وَقُدْرَة عَلَيْهِ . وَمِنْهُ قَوْله : { عَلَى الْمُوسِع قَدَره وَعَلَى الْمُقْتِر قَدَره } 2 236 يُرَاد بِهِ الْقَوِيّ. وَقَالَ ابْن زَيْد فِي ذَلِكَ مَا : 24968 - حَدَّثَنِي يُونُس , قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْن وَهْب , قَالَ : قَالَ ابْن زَيْد , فِي قَوْله : { وَإِنَّا لَمُوسِعُونَ } قَالَ : أَوْسَعَهَا جَلَّ جَلَالُهُ.
وَقَوْله : { وَإِنَّا لَمُوسِعُون } يَقُول : لَذُو سَعَة بِخَلْقِهَا وَخَلْق مَا شِئْنَا أَنْ نَخْلُقَهُ وَقُدْرَة عَلَيْهِ . وَمِنْهُ قَوْله : { عَلَى الْمُوسِع قَدَره وَعَلَى الْمُقْتِر قَدَره } 2 236 يُرَاد بِهِ الْقَوِيّ. وَقَالَ ابْن زَيْد فِي ذَلِكَ مَا : 24968 - حَدَّثَنِي يُونُس , قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْن وَهْب , قَالَ : قَالَ ابْن زَيْد , فِي قَوْله : { وَإِنَّا لَمُوسِعُونَ } قَالَ : أَوْسَعَهَا جَلَّ جَلَالُهُ.
وَقَوْله : { وَالْأَرْضَ فَرَشْنَاهَا } يَقُول تَعَالَى ذِكْرُهُ : وَالْأَرْضَ جَعَلْنَاهَا فِرَاشًا لِلْخَلْقِ
{ فَنِعْمَ الْمَاهِدُونَ } يَقُول : فَنِعْمَ الْمَاهِدُونَ لَهُمْ نَحْنُ.
{ فَنِعْمَ الْمَاهِدُونَ } يَقُول : فَنِعْمَ الْمَاهِدُونَ لَهُمْ نَحْنُ.
الْقَوْل فِي تَأْوِيل قَوْله تَعَالَى : { وَمِنْ كُلّ شَيْء خَلَقْنَا زَوْجَيْنِ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ } يَقُول تَعَالَى ذِكْرُهُ : وَخَلَقْنَا مِنْ كُلّ شَيْء خَلَقْنَا زَوْجَيْنِ , وَتَرَكَ خَلَقْنَا الْأُولَى اسْتِغْنَاء بِدَلَالَةِ الْكَلَام عَلَيْهَا . وَاخْتُلِفَ فِي مَعْنَى { خَلَقْنَا زَوْجَيْنِ } فَقَالَ بَعْضهمْ : عَنَى بِهِ : وَمِنْ كُلّ شَيْء خَلَقْنَا نَوْعَيْنِ مُخْتَلِفَيْنِ كَالشَّقَاءِ وَالسَّعَادَة وَالْهُدَى وَالضَّلَالَة , وَنَحْو ذَلِكَ . ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ : 24969 - حَدَّثَنِي يَعْقُوب بْن إِبْرَاهِيم , قَالَ : ثنا ابْن عُلَيَّة , قَالَ : ثنا ابْن جُرَيْج , قَالَ : قَالَ مُجَاهِد , فِي قَوْله : { وَمِنْ كُلّ شَيْء خَلَقْنَا زَوْجَيْنِ } قَالَ : الْكُفْر وَالْإِيمَان , وَالشَّقَاوَة وَالسَّعَادَة , وَالْهُدَى وَالضَّلَالَة , وَاللَّيْل وَالنَّهَار , وَالسَّمَاء وَالْأَرْض , وَالْإِنْس وَالْجِنّ . 24970 - حَدَّثَنَا ابْن بَشَّار , قَالَ : ثنا إِبْرَاهِيم بْن أَبِي الْوَزِير , قَالَ : ثنا مَرْوَان بْن مُعَاوِيَة الْفَزَارِيّ , قَالَ : ثنا عَوْف , عَنِ الْحَسَن , فِي قَوْله : { وَمِنْ كُلّ شَيْء خَلَقْنَا زَوْجَيْنِ } قَالَ : الشَّمْس وَالْقَمَر . وَقَالَ آخَرُونَ : عَنَى بِالزَّوْجَيْنِ : الذَّكَرَ وَالْأُنْثَى . ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ : 24971 - حَدَّثَنِي يُونُس , قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْن وَهْب , قَالَ : قَالَ ابْن زَيْد , فِي قَوْله : { وَمِنْ كُلّ شَيْء خَلَقْنَا زَوْجَيْنِ } قَالَ : ذَكَرًا وَأُنْثَى , ذَاكَ الزَّوْجَانِ , وَقَرَأَ { وَأَصْلَحْنَا لَهُ زَوْجَهُ } 21 90 . قَالَ : امْرَأَته . وَأَوْلَى الْقَوْلَيْنِ فِي ذَلِكَ قَوْل مُجَاهِد , وَهُوَ أَنَّ اللَّه تَبَارَكَ وَتَعَالَى , خَلَقَ لِكُلِّ مَا خَلَقَ مِنْ خَلْقه ثَانِيًا لَهُ مُخَالِفًا فِي مَعْنَاهُ , فَكُلّ وَاحِد مِنْهُمَا زَوْج لِلْآخَرِ , وَلِذَلِكَ قِيلَ : خَلَقْنَا زَوْجَيْنِ , وَإِنَّمَا نَبَّهَ جَلَّ ثَنَاؤُهُ بِذَلِكَ مِنْ قَوْله عَلَى قُدْرَته عَلَى خَلْق مَا يَشَاء خَلْقَهُ مِنْ شَيْء , وَأَنَّهُ لَيْسَ كَالْأَشْيَاءِ الَّتِي شَأْنهَا فِعْل نَوْع وَاحِد دُون خِلَافه , إِذْ كُلّ مَا صِفَته فِعْل نَوْع وَاحِد دُون مَا عَدَاهُ كَالنَّارِ الَّتِي شَأْنهَا التَّسْخِين , وَلَا تَصْلُح لِلتَّبْرِيدِ , وَكَالثَّلْجِ الَّذِي شَأْنه التَّبْرِيد , وَلَا يَصْلُح لِلتَّسْخِينِ , فَلَا يَجُوز أَنْ يُوصَفَ بِالْكَمَالِ , وَإِنَّمَا كَمَال الْمَدْح لِلْقَادِرِ عَلَى فِعْل كُلّ مَا شَاءَ فِعْلَهُ مِنَ الْأَشْيَاء الْمُخْتَلِفَة وَالْمُتَّفِقَة . وَقَوْله : { لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ } يَقُول : لِتَذَكَّرُوا وَتَعْتَبِرُوا بِذَلِكَ , فَتَعْلَمُوا أَيّهَا الْمُشْرِكُونَ بِاللَّهِ أَنَّ رَبَّكُمْ الَّذِي يَسْتَوْجِب عَلَيْكُمْ الْعِبَادَةَ هُوَ الَّذِي يَقْدِر عَلَى خَلْق الشَّيْء وَخِلَافه , وَابْتِدَاع زَوْجَيْنِ مِنْ كُلّ شَيْء لَا مَا لَا يَقْدِر عَلَى ذَلِكَ .
الْقَوْل فِي تَأْوِيل قَوْله تَعَالَى : { فَفِرُّوا إِلَى اللَّه إِنِّي لَكُمْ مِنْهُ نَذِير مُبِين } يَقُول تَعَالَى ذِكْرُهُ : فَاهْرُبُوا أَيّهَا النَّاس مِنْ عِقَاب اللَّه إِلَى رَحْمَته بِالْإِيمَانِ بِهِ , وَاتِّبَاع أَمْره , وَالْعَمَل بِطَاعَتِهِ { إِنِّي لَكُمْ مِنْهُ نَذِير } يَقُول : إِنِّي لَكُمْ مِنَ اللَّه نَذِير أُنْذِرُكُمْ عِقَابَهُ , وَأُخَوِّفُكُمْ عَذَابَهُ الَّذِي أَحَلَّهُ بِهَؤُلَاءِ الْأُمَم الَّذِي قَصَّ عَلَيْكُمْ قَصَصَهُمْ , وَالَّذِي هُوَ مُذِيقُهُمْ فِي الْآخِرَة . وَقَوْله : { مُبِين } يَقُول : يُبَيِّنُ لَكُمْ نِذَارَتَهُ .
وَقَوْله : { وَلَا تَجْعَلُوا مَعَ اللَّه إِلَهًا آخَر } يَقُول جَلَّ ثَنَاؤُهُ : وَلَا تَجْعَلُوا أَيُّهَا النَّاسُ مَعَ مَعْبُودكُمْ الَّذِي خَلَقَكُمْ مَعْبُودًا آخَر سِوَاهُ , فَإِنَّهُ لَا مَعْبُود تَصْلُح لَهُ الْعِبَادَة غَيْره
{ إِنِّي لَكُمْ مِنْهُ نَذِيرٌ مُبِينٌ } يَقُول : إِنِّي لَكُمْ أَيّهَا النَّاس نَذِيرٌ مِنْ عِقَابه عَلَى عِبَادَتكُمْ إِلَهًا غَيْرَهُ , مُبِين قَدْ أَبَانَ لَكُمْ النِّذَارَةَ.
{ إِنِّي لَكُمْ مِنْهُ نَذِيرٌ مُبِينٌ } يَقُول : إِنِّي لَكُمْ أَيّهَا النَّاس نَذِيرٌ مِنْ عِقَابه عَلَى عِبَادَتكُمْ إِلَهًا غَيْرَهُ , مُبِين قَدْ أَبَانَ لَكُمْ النِّذَارَةَ.
الْقَوْل فِي تَأْوِيل قَوْله تَعَالَى : { كَذَلِكَ مَا أَتَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلهمْ مِنْ رَسُول إِلَّا قَالُوا سَاحِر أَوْ مَجْنُون } يَقُول تَعَالَى ذِكْرُهُ : كَمَا كَذَّبَتْ قُرَيْش نَبِيَّهَا مُحَمَّدًا صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , وَقَالَتْ : هُوَ شَاعِر , أَوْ سَاحِر أَوْ مَجْنُون , كَذَلِكَ فَعَلَتِ الْأُمَم الْمُكَذِّبَة رُسُلَهَا , الَّذِينَ أَحَلَّ اللَّه بِهِمْ نِقْمَتَهُ , كَقَوْمِ نُوح وَعَادٍ وَثَمُود , وَفِرْعَوْن وَقَوْمه , مَا أَتَى هَؤُلَاءِ الْقَوْم الَّذِينَ ذَكَرْنَاهُمْ مِنْ قَبْلهمْ , يَعْنِي مِنْ قَبْل قُرَيْش قَوْم مُحَمَّد صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ رَسُول إِلَّا قَالُوا : سَاحِر أَوْ مَجْنُون , كَمَا قَالَتْ قُرَيْش لِمُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .
وَقَوْله : { أَتَوَاصَوْا بِهِ بَلْ هُمْ قَوْم طَاغُونَ } يَقُول تَعَالَى ذِكْرُهُ : أَأَوْصَى هَؤُلَاءِ الْمُكَذِّبِينَ مِنْ قُرَيْشٍ مُحَمَّدًا صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى مَا جَاءَهُمْ بِهِ مِنَ الْحَقّ أَوَائِلُهُمْ وَآبَاؤُهُمُ الْمَاضُونَ مِنْ قَبْلهمْ , بِتَكْذِيبِ مُحَمَّد صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , فَقَبِلُوا ذَلِكَ عَنْهُمْ . وَبِنَحْوِ الَّذِي قُلْنَا فِي ذَلِكَ قَالَ أَهْل التَّأْوِيل . ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ : 24972 - حَدَّثَنَا ابْن عَبْد الْأَعْلَى , قَالَ : ثنا ابْن ثَوْر , عَنْ مَعْمَر , عَنْ قَتَادَة { أَتَوَاصَوْا بِهِ بَلْ هُمْ قَوْم طَاغُونَ } قَالَ : أَوْصَى أُولَاهُمْ أُخْرَاهُمْ بِالتَّكْذِيبِ . * - حَدَّثَنَا بِشْر , قَالَ : ثنا يَزِيد , قَالَ : ثنا سَعِيد , عَنْ قَتَادَة , قَوْله : { أَتَوَاصَوْا بِهِ } : أَيْ كَانَ الْأَوَّل قَدْ أَوْصَى الْآخَر بِالتَّكْذِيبِ . وَقَوْله : { بَلْ هُمْ قَوْم طَاغُونَ } يَقُول تَعَالَى ذِكْرُهُ : مَا أَوْصَى هَؤُلَاءِ الْمُشْرِكُونَ آخِرهمْ بِذَلِكَ , وَلَكِنَّهُمْ قَوْم مُتَعَدُّونَ طُغَاة عَنْ أَمْر رَبّهمْ , لَا يَأْتَمِرُونَ لِأَمْرِهِ , وَلَا يَنْتَهُونَ عَمَّا نَهَاهُمْ عَنْهُ
الْقَوْل فِي تَأْوِيل قَوْله تَعَالَى : { فَتَوَلَّ عَنْهُمْ فَمَا أَنْتَ بِمَلُومٍ } يَقُول تَعَالَى ذِكْره لِنَبِيِّهِ مُحَمَّد صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَتَوَلَّ يَا مُحَمَّدُ عَنْ هَؤُلَاءِ الْمُشْرِكِينَ بِاللَّهِ مِنْ قُرَيْش , يَقُول : فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ حَتَّى يَأْتِيَك فِيهِمْ أَمْر اللَّه , يُقَال : وَلَّى فُلَانٌ عَنْ فُلَانٍ : إِذَا أَعْرَضَ عَنْهُ وَتَرَكَهُ , كَمَا قَالَ حُصَيْن بْن ضَمْضَم : أَمَّا بَنُو عَبْس فَإِنَّ هَجِينَهُمْ وَلَّى فَوَارِسَهُ وَأَفْلَتَ أَعْوَرَا وَالْأَعْوَر فِي هَذَا الْوَضْع : الَّذِي عَوِرَ فَلَمْ تُقْضَ حَاجَته , وَلَمْ يُصِبْ مَا طَلَبَ. وَبِنَحْوِ الَّذِي قُلْنَا فِي ذَلِكَ قَالَ أَهْل التَّأْوِيل. ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ : 24973 - حَدَّثَنَا ابْن حُمَيْد , قَالَ : ثنا مِهْرَان , عَنْ سُفْيَان , عَنْ لَيْث , عَنْ مُجَاهِد { فَتَوَلَّ عَنْهُمْ } قَالَ : فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ . وَقَوْله : { فَمَا أَنْتَ بِمَلُومٍ } يَقُول جَلَّ ثَنَاؤُهُ : فَمَا أَنْتَ يَا مُحَمَّدُ بِمَلُومٍ , لَا يَلُومُك رَبُّك عَلَى تَفْرِيط كَانَ مِنْك فِي الْإِنْذَار , فَقَدْ أَنْذَرْت , وَبَلَّغْت مَا أُرْسِلْت بِهِ . وَبِنَحْوِ الَّذِي قُلْنَا فِي ذَلِكَ قَالَ أَهْل التَّأْوِيل . ذِكْر مَنْ قَالَ ذَلِكَ : 24974 - حَدَّثَنِي مُحَمَّد بْن عَمْرو , قَالَ : ثنا أَبُو عَاصِم , قَالَ : ثنا عِيسَى , وَحَدَّثَنِي الْحَارِث , قَالَ : ثنا الْحَسَن , قَالَ : ثنا وَرْقَاء جَمِيعًا عَنِ ابْن أَبِي نَجِيح , عَنْ مُجَاهِد , قَوْله : { فَتَوَلَّ عَنْهُمْ فَمَا أَنْتَ بِمَلُومٍ } قَالَ : مُحَمَّد صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. 24975 - حَدَّثَنِي يُونُس , قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْن وَهْب , قَالَ : قَالَ ابْن زَيْد . فِي قَوْله : { فَتَوَلَّ عَنْهُمْ فَمَا أَنْتَ بِمَلُومٍ } قَالَ : قَدْ بَلَّغْت مَا أَرْسَلْنَاك بِهِ , فَلَسْت بِمَلُومٍ , قَالَ : وَكَيْف يَلُومُهُ , وَقَدْ أَدَّى مَا أُمِرَ بِهِ. 24976 - حَدَّثَنَا بِشْر , قَالَ : ثنا يَزِيد , قَالَ : ثنا سَعِيد , عَنْ قَتَادَة , قَوْله : { فَتَوَلَّ عَنْهُمْ فَمَا أَنْتَ بِمَلُومٍ } ذُكِرَ لَنَا أَنَّهَا لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَة , اشْتَدَّ عَلَى أَصْحَاب رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , وَرَأَوْا أَنَّ الْوَحْي قَدْ انْقَطَعَ , وَأَنَّ الْعَذَاب قَدْ حَضَرَ , فَأَنْزَلَ اللَّه تَبَارَكَ وَتَعَالَى بَعْد ذَلِكَ { وَذَكِّرْ فَإِنَّ الذِّكْرَى تَنْفَع الْمُؤْمِنِينَ } . 24977 - حَدَّثَنِي يَعْقُوب بْن إِبْرَاهِيم , قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْن عُلَيَّة , قَالَ : أَخْبَرَنَا أَيُّوب , عَنْ مُجَاهِد , قَالَ : خَرَجَ عَلِيّ مُعْتَجِرًا بِبُرْدٍ , مُشْتَمِلًا بِخَمِيصَةٍ , فَقَالَ لَمَّا نَزَلَتْ { فَتَوَلَّ عَنْهُمْ فَمَا أَنْتَ بِمَلُومٍ } أَحْزَنَنَا ذَلِكَ وَقُلْنَا : أُمِرَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَتَوَلَّى عَنَّا حَتَّى نَزَلَ { وَذَكِّرْ فَإِنَّ الذِّكْرَى تَنْفَع الْمُؤْمِنِينَ } .
وَقَوْله : { وَذَكِّرْ فَإِنَّ الذِّكْرَى تَنْفَع الْمُؤْمِنِينَ } يَقُول : وَعِظْ يَا مُحَمَّد مَنْ أُرْسِلْت إِلَيْهِ , فَإِنَّ الْعِظَة تَنْفَع أَهْل الْإِيمَان بِاللَّهِ . كَمَا : 24978 -حَدَّثَنَا ابْن حُمَيْد , قَالَ : ثنا مِهْرَان , عَنْ سُفْيَان , عَنْ لَيْث , عَنْ مُجَاهِد { وَذَكِّرْ فَإِنَّ الذِّكْرَى تَنْفَع الْمُؤْمِنِينَ } قَالَ : وَعِظْهُمْ .
الْقَوْل فِي تَأْوِيل قَوْله تَعَالَى : { وَمَا خَلَقْت الْجِنّ وَالْإِنْس إِلَّا لِيَعْبُدُونِ } اخْتَلَفَ أَهْل التَّأْوِيل فِي تَأْوِيل قَوْله : { وَمَا خَلَقْت الْجِنّ وَالْإِنْس إِلَّا لِيَعْبُدُونِ } فَقَالَ بَعْضهمْ : مَعْنَى ذَلِكَ : وَمَا خَلَقْت السُّعَدَاء مِنَ الْجِنّ وَالْإِنْس إِلَّا لِعِبَادَتِي , وَالْأَشْقِيَاءَ مِنْهُمْ لِمَعْصِيَتِي . ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ : 24979 - حَدَّثَنَا ابْن حُمَيْد , قَالَ : ثنا مِهْرَان , عَنْ سُفْيَان , عَنِ ابْن جُرَيْج , عَنْ زَيْد بْن أَسْلَمَ { وَمَا خَلَقْت الْجِنّ وَالْإِنْس إِلَّا لِيَعْبُدُونِ } قَالَ : مَا جُبِلُوا عَلَيْهِ مِنْ الشَّقَاء وَالسَّعَادَة. * - حَدَّثَنَا ابْن بَشَّار , قَالَ : ثنا مُؤَمَّل , قَالَ : ثنا سُفْيَان , عَنِ ابْن جُرَيْج , عَنْ زَيْد بْن أَسْلَمَ بِنَحْوِهِ . * - حَدَّثَنِي عَبْد الْأَعْلَى بْن وَاصِل , قَالَ : ثنا عُبَيْد اللَّه بْن مُوسَى , قَالَ : أَخْبَرَنَا سُفْيَان , عَنْ ابْن جُرَيْج , عَنْ زَيْد بْن أَسْلَمَ , بِمِثْلِهِ . * - حَدَّثَنَا حُمَيْد بْن الرَّبِيع الْخَرَّاز , قَالَ : ثنا ابْن يَمَان , قَالَ : ثنا ابْن جُرَيْج , عَنْ زَيْد بْن أَسْلَمَ , فِي قَوْله : { وَمَا خَلَقْت الْجِنّ وَالْإِنْس إِلَّا لِيَعْبُدُونِ } قَالَ : جَبَلَهُمْ عَلَى الشَّقَاء وَالسَّعَادَة. 24980 - حَدَّثَنَا ابْن حُمَيْد , قَالَ : ثنا مِهْرَان , عَنْ سُفْيَان { وَمَا خَلَقْت الْجِنّ وَالْإِنْس إِلَّا لِيَعْبُدُونِ } قَالَ : مَنْ خُلِقَ لِلْعِبَادَةِ . وَقَالَ آخَرُونَ : بَلْ مَعْنَى ذَلِكَ , وَمَا خَلَقْت الْجِنّ وَالْإِنْس إِلَّا لِيُذْعِنُوا لِي بِالْعُبُودَةِ ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ : 24981 - حَدَّثَنِي عَلِيّ , قَالَ : ثنا أَبُو صَالِح , قَالَ : ثني مُعَاوِيَة , عَنْ عَلِيّ , عَنِ ابْن عَبَّاس , قَوْله : { وَمَا خَلَقْت الْجِنّ وَالْإِنْس إِلَّا لِيَعْبُدُونِ } : إِلَّا لِيُقِرُّوا بِالْعُبُودَةِ طَوْعًا وَكَرْهًا . وَأَوْلَى الْقَوْلَيْنِ فِي ذَلِكَ بِالصَّوَابِ الْقَوْل الَّذِي ذَكَرْنَا عَنِ ابْن عَبَّاس , وَهُوَ : مَا خَلَقْت الْجِنّ وَالْإِنْس إِلَّا لِعِبَادَتِنَا , وَالتَّذَلُّل لِأَمْرِنَا. فَإِنْ قَالَ قَائِل : فَكَيْفَ كَفَرُوا وَقَدْ خَلَقَهُمْ لِلتَّذَلُّلِ لِأَمْرِهِ ؟ قِيلَ : إِنَّهُمْ قَدْ تَذَلَّلُوا لِقَضَائِهِ الَّذِي قَضَاهُ عَلَيْهِمْ ; لِأَنَّ قَضَاءَهُ جَارٍ عَلَيْهِمْ , لَا يَقْدِرُونَ مِنْ الِامْتِنَاع مِنْهُ إِذَا نَزَلَ بِهِمْ , وَإِنَّمَا خَالَفَهُ مَنْ كَفَرَ بِهِ فِي الْعَمَل بِمَا أَمَرَهُ بِهِ , فَأَمَّا التَّذَلُّل لِقَضَائِهِ فَإِنَّهُ غَيْر مُمْتَنِع مِنْهُ .
وَقَوْله : { مَا أُرِيدُ مِنْهُمْ مِنْ رِزْق } يَقُول تَعَالَى ذِكْرُهُ : مَا أُرِيدُ مِمَّنْ خَلَقْت مِنَ الْجِنّ وَالْإِنْس مِنْ رِزْق يَرْزُقُونَهُ خَلْقِي
{ وَمَا أُرِيد أَنْ يُطْعِمُونِ } يَقُول : وَمَا أُرِيد مِنْهُمْ مِنْ قُوت أَنْ يَقُوتُوهُمْ , وَمِنْ طَعَام أَنْ يُطْعِمُوهُمْ. وَبِنَحْوِ الَّذِي قُلْنَا فِي ذَلِكَ قَالَ أَهْل التَّأْوِيل . ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ : 24982 - حَدَّثَنَا ابْن بَشَّار , قَالَ : ثنا مُعَاذ بْن هِشَام , قَالَ : ثنا أَبِي , عَنْ عَمْرو بْن مَالِك , عَنْ أَبِي الْجَوْزَاء , عَنِ ابْن عَبَّاس { مَا أُرِيد مِنْهُمْ مِنْ رِزْق وَمَا أُرِيد أَنْ يُطْعِمُونِ } قَالَ : يُطْعِمُونَ أَنْفُسَهُمْ .
{ وَمَا أُرِيد أَنْ يُطْعِمُونِ } يَقُول : وَمَا أُرِيد مِنْهُمْ مِنْ قُوت أَنْ يَقُوتُوهُمْ , وَمِنْ طَعَام أَنْ يُطْعِمُوهُمْ. وَبِنَحْوِ الَّذِي قُلْنَا فِي ذَلِكَ قَالَ أَهْل التَّأْوِيل . ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ : 24982 - حَدَّثَنَا ابْن بَشَّار , قَالَ : ثنا مُعَاذ بْن هِشَام , قَالَ : ثنا أَبِي , عَنْ عَمْرو بْن مَالِك , عَنْ أَبِي الْجَوْزَاء , عَنِ ابْن عَبَّاس { مَا أُرِيد مِنْهُمْ مِنْ رِزْق وَمَا أُرِيد أَنْ يُطْعِمُونِ } قَالَ : يُطْعِمُونَ أَنْفُسَهُمْ .
الْقَوْل فِي تَأْوِيل قَوْله تَعَالَى : { إِنَّ اللَّه هُوَ الرَّزَّاق ذُو الْقُوَّة الْمَتِين } يَقُول تَعَالَى ذِكْرُهُ : إِنَّ اللَّه هُوَ الرَّزَّاق خَلْقَهُ , الْمُتَكَفِّل بِأَقْوَاتِهِمْ , ذُو الْقُوَّة الْمَتِين . اخْتَلَفَتِ الْقُرَّاء فِي قِرَاءَة قَوْله : { الْمَتِين } , فَقَرَأَتْهُ عَامَّة قُرَّاء الْأَمْصَار خَلَا يَحْيَى بْن وَثَّاب وَالْأَعْمَش : { ذُو الْقُوَّة الْمَتِين } رَفْعًا , بِمَعْنَى : ذُو الْقُوَّة الشَّدِيد , فَجَعَلُوا الْمَتِين مِنْ نَعْت ذِي , وَوَجَّهُوهُ إِلَى وَصْف اللَّه بِهِ , وَقَرَأَهُ يَحْيَى وَالْأَعْمَش " الْمَتِين " خَفْضًا , فَجَعَلَاهُ مِنْ نَعْت الْقُوَّة , وَإِنَّمَا اسْتَجَازَ خَفْض ذَلِكَ مَنْ قَرَأَهُ بِالْخَفْضِ , وَيُصَيِّرهُ مِنْ نَعْت الْقُوَّة , وَالْقُوَّة مُؤَنَّثَة , وَالْمَتِين فِي لَفْظ مُذَكَّر ; لِأَنَّهُ ذَهَبَ بِالْقُوَّةِ مِنْ قُوَى الْحَبْل وَالشَّيْء , الْمُبْرَم الْفَتْل , فَكَأَنَّهُ قَالَ عَلَى هَذَا الْمَذْهَب : ذُو الْحَبْل الْقَوِيّ , وَذَكَرَ الْفَرَّاء أَنَّ بَعْض الْعَرَب أَنْشَدَهُ : لِكُلِّ دَهْر قَدْ لَبِسْت أَثْؤُبَا مِنْ رَيْطَةٍ وَالْيُمْنَةَ الْمُعَصَّبَا فَجَعَلَ الْمُعَصَّب نَعْت الْيُمْنَة , وَهِيَ مُؤَنَّثَة فِي اللَّفْظ ; لِأَنَّ الْيُمْنَة ضَرْب وَصِنْف مِنْ الثِّيَاب , فَذَهَبَ بِهَا إِلَيْهِ . وَالصَّوَاب مِنَ الْقِرَاءَة فِي ذَلِكَ عِنْدَنَا { ذُو الْقُوَّة الْمَتِينُ } رَفْعًا عَلَى أَنَّهُ مِنْ صِفَة اللَّه جَلَّ ثَنَاؤُهُ ; لِإِجْمَاعِ الْحُجَّة مِنَ الْقُرَّاء عَلَيْهِ , وَأَنَّهُ لَوْ كَانَ مِنْ نَعْت الْقُوَّة لَكَانَ التَّأْنِيث بِهِ أَوْلَى , وَإِنْ كَانَ لِلتَّذْكِيرِ وَجْه . وَبِنَحْوِ الَّذِي قُلْنَا فِي ذَلِكَ قَالَ أَهْل التَّأْوِيل . ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ : 24983 - حَدَّثَنِي عَلِيّ قَالَ : ثنا أَبُو صَالِح , قَالَ : ثني مُعَاوِيَة , عَنْ عَلِيّ , عَنِ ابْن عَبَّاس , قَوْله : { ذُو الْقُوَّة الْمَتِين } يَقُول : الشَّدِيد .
وَقَوْله : { فَإِنَّ لِلَّذِينَ ظَلَمُوا ذَنُوبًا مِثْلَ ذَنُوب أَصْحَابهمْ فَلَا يَسْتَعْجِلُون } يَقُول تَعَالَى ذِكْرُهُ : فَإِنَّ لِلَّذِينَ أَشْرَكُوا بِاللَّهِ مِنْ قُرَيْش وَغَيْرهمْ ذَنُوبًا , وَهِيَ الدَّلْو الْعَظِيمَة , وَهُوَ السَّجْل أَيْضًا إِذَا مُلِئَتْ أَوْ قَارَبَتْ الْمَلْء , وَإِنَّمَا أُرِيدَ بِالذَّنُوبِ فِي هَذَا الْمَوْضِع : الْحَظّ وَالنَّصِيب ; وَمِنْهُ قَوْل عَلْقَمَة بْن عَبْدَة : وَفِي كُلّ قَوْم قَدْ خَبَطْت بِنِعْمَةٍ فَحُقَّ لِشَأْسٍ مِنْ نَدَاك ذَنُوبُ أَيْ نَصِيب , وَأَصْله مَا ذَكَرْت ; وَمِنْهُ قَوْل الرَّاجِز : لَنَا ذَنُوبٌ وَلَكُمْ ذُنُوبُ فَإِنْ أَبَيْتُمْ فَلَنَا الْقَلِيبُ وَمَعْنَى الْكَلَام : فَإِنَّ لِلَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْ عَذَاب اللَّه نَصِيبًا وَحَظًّا نَازِلًا بِهِمْ , مِثْل نَصِيب أَصْحَابهمْ الَّذِينَ مَضَوْا مِنْ قَبْلِهِمْ مِنَ الْأُمَم , عَلَى مِنْهَاجهمْ مِنَ الْعَذَاب , فَلَا يَسْتَعْجِلُون بِهِ . وَبِنَحْوِ الَّذِي قُلْنَا فِي ذَلِكَ قَالَ أَهْل التَّأْوِيل. ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ : 24984 - حَدَّثَنِي عَلِيّ , قَالَ : ثنا أَبُو صَالِح , قَالَ : ثني مُعَاوِيَة , عَنْ عَلِيّ , عَنْ ابْن عَبَّاس , قَوْله : { فَإِنَّ لِلَّذِينَ ظَلَمُوا ذَنُوبًا } يَقُول : دَلْوًا . 24985 - حَدَّثَنِي مُحَمَّد بْن سَعْد , قَالَ : ثني أَبِي , قَالَ : ثني عَمِّي , قَالَ : ثني أَبِي , عَنْ أَبِيهِ , عَنِ ابْن عَبَّاس , قَوْله : { فَإِنَّ لِلَّذِينَ ظَلَمُوا ذَنُوبًا مِثْلَ ذَنُوب أَصْحَابهمْ } قَالَ : يَقُول لِلَّذِينَ ظَلَمُوا عَذَابًا مِثْل عَذَاب أَصْحَابهمْ فَلَا يَسْتَعْجِلُون. 24986 - حَدَّثَنَا ابْن بَشَّار , قَالَ : ثنا مُحَمَّد بْن جَعْفَر , قَالَ : ثنا شُعْبَة , عَنْ أَبِي بِشْر , عَنْ سَعِيد بْن جُبَيْر { ذَنُوبًا مِثْل ذُنُوب أَصْحَابهمْ } فَلَا يَسْتَعْجِلُون : سَجْلًا مِنَ الْعَذَاب . 24987 - قَالَ : ثنا عَفَّان بْن مُسْلِم , قَالَ : ثنا شِهَاب بْن سَرِيعَة , عَنِ الْحَسَن , فِي قَوْله : { ذَنُوبًا مِثْل ذَنُوب أَصْحَابهمْ } قَالَ : دَلْوًا مِثْل دَلْو أَصْحَابهمْ . 24988 -حَدَّثَنِي مُحَمَّد بْن عَمْرو , قَالَ : ثنا أَبُو عَاصِم , قَالَ : ثنا عِيسَى ; وَحَدَّثَنِي الْحَارِث , قَالَ : ثنا الْحَسَن , قَالَ : ثنا وَرْقَاء جَمِيعًا , عَنِ ابْن أَبِي نَجِيح , عَنْ مُجَاهِد { ذَنُوبًا } قَالَ : سَجْلًا. 24989 - حَدَّثَنَا بِشْر , قَالَ : ثنا يَزِيد , قَالَ : ثنا سَعِيد , عَنْ قَتَادَة , قَوْله : { فَإِنَّ لِلَّذِينَ ظَلَمُوا ذَنُوبًا } : سَجْلًا مِنْ عَذَاب اللَّه . 24990 - حَدَّثَنَا ابْن عَبْد الْأَعْلَى , قَالَ : ثني مُحَمَّد بْن ثَوْر , عَنْ مَعْمَر , عَنْ قَتَادَة , قَوْله : { فَإِنَّ لِلَّذِينَ ظَلَمُوا ذَنُوبًا مِثْل ذَنُوب أَصْحَابهمْ } قَالَ : عَذَابًا مِثْل عَذَاب أَصْحَابهمْ . 24991 - حَدَّثَنِي يُونُس , قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْن وَهْب , قَالَ : قَالَ ابْن زَيْد , فِي قَوْله : { فَإِنَّ لِلَّذِينَ ظَلَمُوا ذَنُوبًا مِثْل ذَنُوب أَصْحَابهمْ } قَالَ : يَقُول ذَنُوبًا مِنْ الْعَذَاب , قَالَ : يَقُول لَهُمْ سَجْل مِنْ عَذَاب اللَّه , وَقَدْ فَعَلَ هَذَا بِأَصْحَابِهِمْ مِنْ قَبْلِهُمْ , فَلَهُمْ عَذَابٌ مِثْل عَذَاب أَصْحَابهمْ فَلَا يَسْتَعْجِلُون . 24992 - حَدَّثَنَا ابْن حُمَيْد , قَالَ : ثنا مِهْرَان , عَنْ سُفْيَان , عَنْ مَنْصُور , عَنْ إِبْرَاهِيم { ذَنُوبًا مِثْل ذَنُوب أَصْحَابهمْ } قَالَ : طَرَفًا مِنَ الْعَذَاب.
